
楊廷理
清代台灣道、噶瑪蘭廳建置推手
帝國邊疆
1752–1832
楊廷理,字遊息,廣西柳州人,乾隆年間進士,先後多次出任台灣府道官員,是清代開發噶瑪蘭的核心推手。他首任台灣時,勤政愛民,曾多次深入山地巡查,掌握北台灣噶瑪蘭(今宜蘭)的地理與族群狀況。 嘉慶年間,漢人移民大量湧入蘭陽平原,番漢衝突不斷,朝廷遲遲未能定策。楊廷理力排眾議,多次上疏主張正式設治,以官府之力調解民番矛盾,維護移民開墾秩序。 一八零九年他第三次渡台,以台灣道身份主導噶瑪蘭廳的籌設,奠定今日宜蘭行政區劃的基礎。他親赴蛤仔難實地勘察,說服閩南移墾先驅吳沙之後人配合官方建置。 楊廷理歷仕三朝,七度赴台,是清代與台灣淵源最深的官員之一,史稱「七渡台灣」。在行政建置之外,他亦留意地方文教,協助推廣儒學。其一生對北台灣的開發與治理影響深遠,後世宜蘭人立廟奉祀,以紀念其開蘭之功。
歷仕三朝七度赴台,深入噶瑪蘭勘查,屢次上疏力陳正式設治,以一人之力推動宜蘭入版圖。
一八零九年以台灣道身份主導設立噶瑪蘭廳,奠定今日宜蘭縣行政基礎,後世立廟奉祀,尊為開蘭功臣。

清代台灣道、噶瑪蘭廳建置推手
楊廷理
時代
帝國邊疆
生卒
1752–1832
楊廷理,字遊息,廣西柳州人,乾隆年間進士,先後多次出任台灣府道官員,是清代開發噶瑪蘭的核心推手。他首任台灣時,勤政愛民,曾多次深入山地巡查,掌握北台灣噶瑪蘭(今宜蘭)的地理與族群狀況。 嘉慶年間,漢人移民大量湧入蘭陽平原,番漢衝突不斷,朝廷遲遲未能定策。楊廷理力排眾議,多次上疏主張正式設治,以官府之力調解民番矛盾,維護移民開墾秩序。 一八零九年他第三次渡台,以台灣道身份主導噶瑪蘭廳的籌設,奠定今日宜蘭行政區劃的基礎。他親赴蛤仔難實地勘察,說服閩南移墾先驅吳沙之後人配合官方建置。 楊廷理歷仕三朝,七度赴台,是清代與台灣淵源最深的官員之一,史稱「七渡台灣」。在行政建置之外,他亦留意地方文教,協助推廣儒學。其一生對北台灣的開發與治理影響深遠,後世宜蘭人立廟奉祀,以紀念其開蘭之功。
歷仕三朝七度赴台,深入噶瑪蘭勘查,屢次上疏力陳正式設治,以一人之力推動宜蘭入版圖。
一八零九年以台灣道身份主導設立噶瑪蘭廳,奠定今日宜蘭縣行政基礎,後世立廟奉祀,尊為開蘭功臣。