
轉型正義——面對歷史的勇氣
1987年解嚴,隨之而來的是黨禁、報禁的解除。然而,臺灣也同時承接了長達四十年、從未被正式承認的政治暴力債務。1947年的二二八事件,這場對戰後國民黨統治的反抗被血腥鎮壓,死難者估計達一萬至兩萬人,兩個世代以來始終是禁忌話題。而1950至1970年代的白色恐怖時期,另有數萬人遭處決、監禁或列入黑名單,檔案被封存、家屬被迫噤聲。許多人指出,若不處理這些歷史傷痕,民主化只會是徒具其名。
最初的步伐蹣跚而謹慎。1995年,李登輝總統以國家元首身分正式為二二八事件道歉;紀念碑陸續豎立、紀念日得以制定、遇難者家屬獲得有限的補償。1990年代至2000年代間,一系列平反條例逐步歸還被沒收的財產、撤銷錯誤判決,並讓倖存者首度得以公開訴說自己的名字。然而,威權記憶的底層結構——國民黨的不當黨產、隨處可見的蔣中正銅像、機密的情治檔案、身分不明的加害者——仍大致未被觸動。
2017年《促進轉型正義條例》通過、2018年促進轉型正義委員會掛牌運作,正式將這項工程制度化。促轉會被賦予開放政治檔案、移除公共空間中的威權象徵、平復冤錯假案、並追徵不當黨產的職權。其短暫的任期——於2022年結束——作成數萬件平反決定,…
2017年《促進轉型正義條例》通過、2018年促進轉型正義委員會掛牌運作,正式將這項工程制度化。促轉會被賦予開放政治檔案、移除公共空間中的威權象徵、平復冤錯假案、並追徵不當黨產的職權。其短暫的任期——於2022年結束——作成數萬件平反決定,完成對中正紀念堂的全面檢討,也引發劇烈的政治反彈。泛藍陣營批評其為政治清算;受難者與學界則認為,其權限若論不足,反倒難以追及真正的加害首謀。
本卷追索臺灣與其威權過往漫長且未完結的清算歷程。透過補償令、委員會報告、紀念碑文與家屬口述歷史,記錄一個曾建築在噤聲亡魂之上的民主社會,如何緩慢而痛苦地學會喚出死者之名、質問曾被奉為英雄的人,並在事隔數十年後重新衡量——正義,究竟還能代表什麼。
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