
南台灣的醫療傳道
1865年的初夏,蘇格蘭醫師馬雅各帶著藥品與聖經,從打狗港登上台灣南部的土地。他是台灣第一位長期駐紮的西方醫師,也是台灣長老教會的奠基者之一。他最初在台南府城行醫傳教,很快遭遇激烈的本地反彈——居民懷疑洋醫師挖眼取器官,群眾包圍診所,迫使他撤退到打狗。但馬雅各沒有放棄,他在打狗建立小型醫院,以精湛的外科技術贏得最初的信任,幾年後重返台南,奠定了台灣西式醫療的基礎。
隨後到來的李庥(Hugh Ritchie)在台灣內陸建立教會網絡,培育本地傳道人,把聖經翻譯成閩南語白話文,讓識字率極低的農村信徒也能讀懂聖書。甘為霖(William Campbell)致力於盲人教育,創辦了台灣第一所盲人學校,並以驚人的毅…
隨後到來的李庥(Hugh Ritchie)在台灣內陸建立教會網絡,培育本地傳道人,把聖經翻譯成閩南語白話文,讓識字率極低的農村信徒也能讀懂聖書。甘為霖(William Campbell)致力於盲人教育,創辦了台灣第一所盲人學校,並以驚人的毅力完成了閩南語字典的編撰工作,成為台灣語言學研究不可或缺的工具書。杜嘉德(Carstairs Douglas)更早完成了廈門音字典,為台灣白話字書寫奠定了語音基礎。
這幾位傳教士的工作——醫療、教育、語言記錄——在清代台灣社會留下了超越信仰傳播的深遠影響。他們發展的白話字系統後來成為台灣語言文化保存的重要工具;他們的醫院與學校,則是台灣現代醫療與教育制度的早期雛形。
1865年六月十六日他在府城看西街租下房子,前面看診、後面講道。二十三天之後被趕走——漢醫與地方士紳散布消息說洋人挖眼睛、取心肝做藥,群眾圍了醫館。他退到英國領事保護下的打狗旗後,在那裡重新開始,1868年才回到府城。 他帶來的東西在當時是新的:外科手術、氯仿麻醉、瘧疾用的奎寧、以及一種把病人按日記錄的病歷本。真正讓他站住腳的不是神學辯論,是治好了幾個被漢醫放棄的病人——尤其是白內障手術,做完當天就看得見,這件事傳得比什麼都快。1869年他在二老口設新的醫館,那是今天新樓醫院的前身。他在臺灣前後十六年,離開時受洗的信徒約一千人,其中大半不是漢人。
Isle of Time